「方圆」名教授学术写作纵横谈（六）

郭麟阁中国人文社会科学综合评价研究院 2021-05-10

收录于话题 #方圆 35个内容

郭麟阁

■ 著名语言文学家、文学翻译家

学术论文不是一般论文，而是学术性很强的论文。报纸上常登的当然有学术论文，例如学术副刊所刊登的专论；但是一般所登的虽也是论文，却不能说是学术论文。我这里所讲的论文是指学者的学术专著，学术杂志上所刊登的文章以及各大专院校、研究所学报上发表的文章，目的是帮助同学特别是研究生写好毕业论文，其中包括学士论文、硕士论文以及博士论文。

我个人从1928年在北京中法大学服尔德学院（文学院）写学士毕业论文（《法国文学的社会性》）起，1935年在法国里昂大学写过博士论文（《红楼梦研究》、《文学变迁理论的研究》），回国后在中法、辅仁、师大等校教法语及法国文学，写过不少的专著，如《法国文学论集》、《法语历史语法》、《魏晋风流及其文潮》、《法语文体学》以及最近出版的《法语句法及句型初探》等（翻译及在杂志上发表的单篇论文，都不算在内），数量也不算少，但质量很差，学术水平更谈不上。五十年来，在这方面，虽然也积累了不少的经验教训（特别是教训），我却拿不出一套写学术论文的办法。我只能提出我自己写论文的方法和经验体会，供同学们写论文时参考；我自己不想也无权将自己的方法强加于人。

尽管写论文时，各人有自己的方法，不能而且不应该强求一律，但是有些原则是共同的，有普遍指导意义的。我现在把我所认为的普遍原则，即不管你想写什么样的学术论文，必须遵循和参考的，分别论述于后：

独创性

一篇论文，不管是教授专家写的或研究生写的，必须具有独创性，就是说在你研究的题目范围内，前人或者没有接触过，或者虽有接触，而语焉未尽，你能在他的基础上进一步加以研究，提出新的看法，论据确凿，言之成理。这就是通常所说的自成一家之言。当然论文的独创性，不一定都成一家言。论文怎样才能有独创性呢？首先不要选择过于空泛庞大的题目，因为内容过于庞大空泛不容易做好，不容易深入，独抒己见。记得1930年我在里昂大学念书时，第一次向导师提出的博士论文题目是：《法朗士的研究》。导师卡哀(比较文学专家）微笑着说：“这样庞大的题目，就是法国学生都不敢做，何况你们外国人。”他看我有点不服，继续说道：“法朗士著作浩瀚，而且都含哲理，你在两三年内不可能深入地对每本著作都加以分析研究并旁征博引，提出自己的独特意见。”听了以后，我沉吟不语。他又说：“你一定要做有关法朗士的论文，我劝你选他某一本书，譬如《企鹅岛》或《在白石上》。”我当时觉得研究一本书，不过瘾，没有接受他的意见。因为当时法朗士的全集我都读了一遍，自信是能做这个题目的。后来他提出研究《红楼梦》，我接受了，但是副论文题目我坚持作《文学变迁理论的研究》，这样庞大空泛的题目，因为是副论文，他无奈何也答应了。因此，选择论文题目范围要小一些，最好研究一个作家，或一本书，或者某语言问题。最近北外隆重举行研究生论文答辩会，特别约我参加。四篇文学论文都用法文撰写，内容都是关于现代法国文学作家萨特及卡缪的某本著作研究；其中有一篇是关于四十年代作家纪德某作品的研究。因为题目范围窄狭，这四篇论文都提出了不少独特见解，分析论断，相当深如。

以上所举的例子都是有关法国文学方面的，现在再举中国文学方面的几个例子。中国的学术研究非常强调独创性，特别表现在考证、校勘、训练等方面。这就是所谓汉学的研究。日本、法国、德国汉学家们，在掌握资料及考证方面远不如中国学者，但他们运用新的社会学及文化史知识（如法国的伯希和葛纳内、马斯伯欧等人）在中国古代社会，宗教、思想以及中西交通等方面，都写出不少有价值的学术专著或论文。记得四十年代，北京汉学研究所（设在当时停办的中法大学校址）所长铎尔孟研究《周礼》时，读到“春正月獭祭鱼” 一句，自己无法解释，他想水獭在正月开冻吃鱼前，先向它们祭奠，什么意思呢？他问教于曾觉之先生；曾先生又来问我；我建议读一读莫尔根的《原始社会》一书，我认为这与图腾有关。但是经过耐心查对，大胆设想，反而越来越糊涂。最后我请教辅仁大学文学院长沈兼士先生，他是研究古文字学的权威，章太炎的高足。他说这个“祭”字不是祭祀，而古义是“杀”，同“蔡”字同义。他说完后，马上拿出他的一篇论文，题目是“释‘蔡’及‘祭’”（大意），一方面对我说：“你看过拙作后，这问题就迎刃而解了。”这篇文章长达两万字，根据春秋左传以及董仲舒的一些作品，旁征博引，证明“祭”字在古代确是有“杀”义，同《春秋》上所说的“蔡”蔡叔完全同义。至此我茅塞顿开，疑团冰释。春正月冰开，水獭吃鱼有什么值得大惊小怪呢。沈兼士解释“蔡” “祭”两个词居然写出长达两万言的一篇论文。前人没有解决的疑难问题提出了独特见解，当然是有学术价值的。

此外，三十年代，胡适在北大任教时，曾写过《〈红楼梦〉考证》，轰动一时，因为他第一次解决了作者问题，对曹雪芹的身世作了较详细的考证，指出《红楼梦》是作者的自传体小说。这在过去牵强附会的“红学”研究中，确实前进了一大步。近来周世昌等人对“红学”的研究，又向前推进了一步。如根据考证，指出前辅仁大学女院旧址恭王府，就是大观园遗址。吴恩裕最近出版的《曹雪芹丛考》，对于曹雪芹的研究又大大前进一步，如：卷二，新发现的曹雪芹传记材料；卷三，曹雪芹佚著和传记材料浅诂；卷五，曹雪芹卒年考辩存稿；卷六，有关曹雪芹诗文考略；卷七，现存己卯本《石头记》新探等，都是有创见的论述和前人没有的发现。这一切都值得我们写论文时学习的。

主题突出，论点鲜明

我们写一篇文章，不论它是什么体裁，总要表达一个主题和许多论点。那么主题是什么呢？主题就是作者写文章时必然要表达的一定的思想感情，反映出自己的立场和观点，肯定什么，否定什么；赞成什么，反对什么；歌颂什么，诅咒什么，都要通过对文章中具体材料的描述和论说，传达给读者，使他受感染而起共鸣。所谓论点就是作者的世界观，人生观，通过具体人或事物，表现出来，争取得到读者的同情和支持。

因此写文章主题要突出，论点要鲜明，不能似是而非，模棱两可。譬如我最近出版的《法语句法和句型初探》，水平虽不髙，但我在第一章开始，就紧抓住句型的特征，明确提出自己的观点：“什么是句型？句型同句子有什么区别？这是首先得弄清楚的问题。所谓句子必定要表达一个完整思想或感情，而句型就不一定。它有时表达完整思想或感情，有时也可以作为小句（proposition)表达一个不完整的思想或感情。其次，句子虽有一定词或词组和一定的语法结构，构成句子的各种成分间，彼此虽有一定的搭配关系、语法规则的制约，但句子的形式并不固定，也就是说并不定型，并不凝固；句子成分随时搭配，意思表达完毕后，又随时可以拆散。句型则不然：它有一定的词或词组和一定的语法结构，构成它的各种成分也有一定的搭配关系，受一定语法的制约，而且它的型式是固定的，也就是说是定型的，是凝固的；句型的成分配搭关系和形式，无论表达什么思想、感情，很少变化，无所谓临时组合，临时拆散。总之，它成了一个民族表达思想感情，约定俗成的一个语言单位的‘共型’。”

我对于句型的观点提出之后，便根据它的特征，在法语句法中，按图索骥，进行初探，第一次指出，法语句法中哪些属于句型，加以系统分类，罗列例证，使中国学习法语的人，特别是大学生，有意识地学习掌握表达各种关系的不同句型，借以丰富他们的表达手段。我的书名所以名之曰“句型初探”，是因为法国的语法书都谈句法，却从来不谈什么是句型，因为这个问题对法国人说来并不重要，正如中国出版的汉语语法修辞一类的书，不谈句型，因为我们学习汉语不需要学习句型。不过要是外国人学习汉语，必须掌握汉语句型。如最近出版的《汉语500句》（陕西人民出版社），对外国人学习汉语是大有帮助的。

尽量搜集和占有资料

写文章不但要有明确的主题，鲜明的论点，还要有丰富生动的题材，也就是材料。题材是作者用来表达或论证主题的材料。作者在动笔写文章前，首先要根据文章内容的需要，从现实生活中或有关专著和论文中，收集大量的原始材料，加以分类，进行分析研究，把心得体会，扼要地写在卡片上。根据主题的需要，经过选择加工，然后进行写作。题材在叙述文或描写文里，指的是所描述的人物、事件和环境；在论说文里，指的是文章所议论的对象，以及用来说明观点的典型事例、引文、历史资料、数字等。这是由于文章的内容、功用、体裁的不同，对材料的要求也不一样。但是有一点却是共同的，那就是根据主题选择材料，选择材料必须能够或有助于表现主题：凡与主题无关或关系不大的材料，即使十分生动，也不要选用；而能表现主题的材料，也要加以精选。

我们所讲的论文属于论说文。论说文的目的是摆事实、讲道理的。它在议论和说明中所摆的事实，所引用的事例、论证等就是材料；这些材料都是用来说明道理，表现主题的。材料一般分第一手材料和第二手材料。当然我们搜集材料时，首先要掌握第一手材料，因为第一手材料，没有经过别人改动，比较可靠。例如，有人根据裴松之注，证明刘备在三顾茅庐前就认识诸葛亮。这是第二手材料。根据第一手材料，那就是诸葛亮的《出师表》，证明裴松之的注不可信。因为诸葛亮明确指出：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。由是感激，遂许先帝以驱驰。”第一手材料固然可贵，能解决问题，但第二手材料也不可偏废。如中国古代诸子百家的著述有许多散佚，没有流传下来，我们仅在《图书集成》中，看到片断。又如《汉书艺文志》所载中国古代小说如《伊尹说》、《青史子》、《师旷》、《虞初周说》、《务成子》等，内容是什么，我们虽然不得而知，但是由于《汉书艺文志》这第二手材料，足以证明我国古代还有这么多的小说。又如不懂外语的人能不能研究外国作家呢？我看还是可以的。中文系不是也开设“欧洲文学史”一课吗？凡事不要绝对化，极端化，会外语的人认为自己能阅读外语资料，就轻视那些不能阅读外语资料的人，甚至说他们不能研究外国文学，这种看法是不对的。试问我们只要根据好的译本（包括名著及材料），为什么就不能研究外国文学呢？当然最好是能直接阅读外语材料；不能阅读外语材料的人，阅读翻译也可以。譬如最近柳鸣九译的《雨果论文学》，所选译的雨果的几部名著序言，如《克伦威尔》、《欧那尼》、《秋叶集》、《心声集》等序言，译文都比较忠实可靠，不懂外语的人，要想研究法国浪漫主义文学，完全可以根据这些译文，进行分析研究。

《法国文学简史》，郭麟阁著，北京：商务印书馆，2000

结构谨严，层次分明

一篇论文和其它文章一样，都是内容和形式的统一，二者不可缺一。所谓内容就是上边讲的主题和材料；形式就是指文章结构与语言。在写作过程中，文章主题确立,材料选好后，只是有了内容，还需要有表现形式；表现形式除了语言外，还有结构。正如建造房屋首先得准备建筑材料；其次还需要有蓝图、设计。因此，可以说，所谓文章结构，就是建造房屋的蓝图；没有蓝图，建造不好房屋，同样，没有结构、布局，如何能写好文章？结构就是作者为了表现主题思想，增强表达效果，对材料加以组织、比较，安排成一个有机的统一整体。

结构不是作者的主观愿望凭空想出来的，而是作者根据对客观事物发展的客观规律和内在联系的认识，按照主题的需要和体裁的要求，把选好的材料加以分类、组织和安排，分为若干部分，使之条理清楚，层次分明，前后一贯，合乎逻辑。因此，可以说，结构实质是作者思路的具体表现，是作者认识客观事物规律的具体表现。作者思路清晰，结构必然有条不紊，写起来自然顺理成章；思路不清，结构必然紊乱，写起来牵强附会，捉襟见肘。总之.疏通思想，安排结构是写作过程中一个重要步骤。

要安排好结构，一般要遵循以下五个原则：

(1) 围绕主题，选择有代表性的典型材料，根据需要，加以适当安排，使主题思想得到鲜明突出的表现。

(2) 疏通思路，正确反映客观事物的规律，就是说，必须反映客观事物的实际情况，内部联系，符合人们的认识规律。

(3) 结构要完整而统一，符合客观事物发展的实际情况；客观事物的发展必然经过开始、中间、结尾三个阶段，同样每篇文章也必然经过三个阶段，尽管文章所写的是现实生活的片断或某种思想世界的横断面。因此，一篇文章的结构必须是一个统一的整体，具有完整性和统一性，前后连贯，符合逻辑。毛主席指出：“写文章要讲逻辑。就是要注意整篇文章，整篇说话的结构，开头、中间、尾巴要有一种关系，要有一种内部的联系，不要互相冲突。”（《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》）

(4) 要层次分明，有条不紊。文章结构中最重要的是层次。层次就是文章中材料的次序。写文章时把所选材料分成若干部分，按照主题思想的需要，适当安排，分出轻重缓急，依次表达，前后联贯，充分而鲜明地把主题思想表达出来。这就是安排层次。一个层次就是一层意思。有时一个层次，又可分为若干“小层次”或小部分，而每一小部分，均含有自己的意思；这些“小层次”和它们表达的意思，都是互相联系，互相从属的，目的都是为主题思想服务的。

(5) 要适合文章体裁。体裁不同，结构也不会完全相同。各种文体都有自己的结构特点。一般说来论说文是以事物的内部逻辑关系来安排结构层次，因为论说文以说理论证为主，同记叙文以“事”为主，迥然不同的。

依照上述五个原则去安排结构，我认为是可以使结构谨严，层次分明的。

怎么样具体去安排结构呢？最好的办法，是写文章前，先拟定提纲。拟定提纲的过程就是整理思想、疏通思想的过程。应该根据主题思想的要求，按照每段思想相互从属的规律，把材料加以分类，循序渐进，拟出一个总的计划，就是画出一个盖房子的蓝图，然后再按提纲去写。这个提纲一般由略到详，经过反复思考，逐步修改完成。革命导师和许多作家写作前都非常重视这项写作前的准备工作。列宁认为写作的提纲应当尽量地“思考得周密些”“写得详细些”，因为“提纲确实是很重要的”。许广平回忆鲁迅写作时说：“鲁迅在写一篇稿件以前，常常有一个很长的酝酿时期。有时候遇见朋友，他就会谈起来，说他看到了什么材料，想写个什么东西，有时候也不讲，静静地读书，默默地思考，或者暗自打腹稿。”（以上二例均引自《写作基础知识》，河北大学中文系编，页63)鲁迅的“很长的酝酿时期”，“静静地读书，默默地思考”，表面上看来是在“打腹稿”，实际是在那里拟写作提纲；同朋友谈话，读书思考就是想尽量把提纲“写得详细些”，“思考得周密些”。

语言要畅达、简练、生动

文章的语言，不论是外语或汉语，首先要求畅达、简练、生动；这是使文章能准确、鲜明、生动地反映社会生活、思想感情的保证。如何能使文章畅达、简练、生动呢？我认为首先要用词准确，就是用最贴切、最恰当的词汇，正确地反映客观的情况，贴切地表达自己的思想感情。伏尔泰说过：“词是思想的敌人。”这是什么意思呢？这就是说表达思想用词是不容易的，要在用词上狠下功夫才能最贴切地表达细腻多变的思想感情。写文章如果对一个词的含意认识不清，用起来就不会恰当。譬如“启蒙”“开明”这两个词是有分别的，不能乱用。不能说“开明”运动，“启蒙”君主，只能说启蒙运动，开明君主。又如“水势浩大的长江，纵横万里，妖娆可观”这句话，显然是用词不当：“妖娆”是妩媚、艳丽的意思，怎么能形衮“水势浩大，纵横万里”的长江呢？如果用词不当，怎么能谈得上“达”呢？

其次造句要通顺。所谓造句要通顺，就是句子要合乎语法规范，要合乎逻辑。如果句子中成分残缺或主语、谓语、宾语混淆不清，怎能使句子“畅达”呢？如：“这种内容和形式的高度统一，构成鲁迅语言的特殊风格，不愧是使用语言的巨匠。”这句话里后一分句缺少主语，势必引起混乱：谁是使用语言的巨匠？当然是鲁迅。若按照承前省略主语看，就是说从形式上看，“这种内容和形式的高度统一”是“使用语言的巨匠”，显然讲不通。因此，必须添上主语“鲁迅”，句子才能通顺。

最后，语言要生动。不仅记叙文、描写文，语言要生动，就是论说文语言，除了准确和通顺外，也必须生动活泼，注意语言文字的感情色彩和形象性。这样语言才具有感染力，有了感染力才有说服力。古今中外的语言大师，都非常注意语言的形象性，在他们的文章中，总是通过他们形象而生动的语言，做到绘声绘形，使人仿佛亲临其境，看到作者所说的事物形象和情景，更深刻地理解作者的思想感情，不自觉地欣赏和支持作者的立场观点。我们虽非语言大师，但如果写起论文来，不注意语言的效果，感情色彩，从头到尾平铺直叙，文字枯燥，必然使读者兴趣索然，戛然而止，还哪里谈得上使读者欣赏和支持自己的观点呢？反之，如果作者构思巧妙，语言优美，把文章写得波澜起伏，富于变化，宛如一江春水，起伏张弛，碧波粼粼，生动活泼，必然能引人入胜，激起读者看下去的强烈愿望，收到较好的预期效果。

以上是我个人对于写论文的点滴经验和粗浅的看法，写出来供读者参考；错误之处，希望读者指正。

《怎样写论文：十二位名教授学术写作纵横谈》，王力、朱光潜等著，沈阳：辽宁教育出版社，2006

作者简介

郭麟阁（1904-1984)，河南西平人。法国里昂大学文学博士，法国语言文学家、文学翻译家。1932年翻译《红楼梦》前五十回，成为第一位把中国古典文学名著《红楼梦》译成外文传到欧洲的中国作家。他的《法国文学简史》是第一部中国人用法语撰写的法国文学史。其他专著有《法语句法和句型初探》等，并编有大学法语课本。

本文选自《关于写学术论文的几点体会》，《怎样写论文：十二位名教授学术写作纵横谈》，王力、朱光潜等著，沈阳：辽宁教育出版社，2006，有删减。

往期推荐

方圆

名教授学术写作纵横谈（五）

方圆

名教授学术写作纵横谈（四）

方圆

名教授学术写作纵横谈（三）

方圆

名教授学术写作纵横谈（二）

方圆

名教授学术写作纵横谈（一）